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文化自信是文藝創(chuàng)作的精神統(tǒng)攝

文化自信是文藝創(chuàng)作的精神統(tǒng)攝

2016年12月17日 10:15:13 來(lái)源:中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào) 作者:劉金祥

　　文化是一個(gè)民族增強(qiáng)凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，文化自信越來(lái)越成為我們實(shí)現(xiàn)復(fù)興偉業(yè)和成就偉大夢(mèng)想的精神力量。習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)文聯(lián)十大、中國(guó)作協(xié)九大開(kāi)幕式上的講話（以下簡(jiǎn)稱講話）中強(qiáng)調(diào)指出：“創(chuàng)作出具有鮮明民族特點(diǎn)和個(gè)性的優(yōu)秀作品，要對(duì)博大精深的中華文化有深刻的理解，更要有高度的文化自信。廣大文藝工作者要善于從中華文化寶庫(kù)中萃取精華、汲取能量，保持對(duì)自身文化理想、文化價(jià)值的高度信心，保持對(duì)自身文化生命力、創(chuàng)造力的高度信心，使自己的作品成為激勵(lì)中國(guó)人民和中華民族不斷前行的精神力量。”這既充分表明了我們黨對(duì)文藝發(fā)展客觀規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)，也有力揭示了我國(guó)文藝事業(yè)繁榮發(fā)展的重要路徑。

　　文化自信是文藝創(chuàng)作的精神底蘊(yùn)

　　德國(guó)著名哲學(xué)家藍(lán)德曼在《哲學(xué)人類學(xué)》一書(shū)中寫(xiě)道：“人類生活的基礎(chǔ)不是自然的安排，而是文化形成的形式和習(xí)慣，正如我們歷史地所探究的，沒(méi)有自然的人，甚至最早的人也是生存于文化之中?！蔽幕鳛橐粋€(gè)民族生生不息的血脈與靈魂，作為衡量社會(huì)發(fā)展的人文標(biāo)桿與精神尺度，具有極強(qiáng)的覆蓋性、滲透性和持久性等特質(zhì)，具有感染人、征服人、熏陶人和塑造人等功效，其以無(wú)形的意識(shí)或觀念，影響有形的現(xiàn)實(shí)和存在，作用于社會(huì)的發(fā)展和實(shí)踐，能夠?yàn)樵鰪?qiáng)民族向心力、凝聚力和創(chuàng)造力提供精神動(dòng)力與人文支撐?；诖?，習(xí)近平總書(shū)記在講話中指出：“中華民族生生不息綿延發(fā)展、飽受挫折又不斷浴火重生，都離不開(kāi)中華文化的有力支撐。中華文化獨(dú)一無(wú)二的理念、智慧、氣度、神韻，增添了中國(guó)人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪。”欲信人者，必先自信。文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族對(duì)自身傳統(tǒng)文化價(jià)值的高度認(rèn)同與自覺(jué)服膺，是對(duì)自身文化生命力秉持一種堅(jiān)定信念和強(qiáng)烈信心，是對(duì)民族文化懷有一種深摯情感和濃郁情結(jié)。堅(jiān)定文化自信，事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立。從文化哲學(xué)角度看，文化自信包蘊(yùn)兩重含義：一是對(duì)文化主體而言，應(yīng)當(dāng)宗奉尊重?fù)P厲本民族文化，并對(duì)民族文化持有一種敬畏敬仰敬重之心，在此基礎(chǔ)上，以開(kāi)放胸襟包容心態(tài)審視和對(duì)待一切外來(lái)文化和異質(zhì)文化，通過(guò)引進(jìn)、遴選、揚(yáng)棄外來(lái)文化和異質(zhì)文化，甄別、攝取、消化其有益成分，在共存共生中不斷提振民族文化骨氣底氣。二是對(duì)文化客體而言，由于中華傳統(tǒng)文化自身比較優(yōu)異、獨(dú)特、強(qiáng)大，既能在自身演化進(jìn)程中不斷傳承賡續(xù)，又能在與外來(lái)文化和異質(zhì)文化的碰撞交流中不被同化和異化；既能將自身優(yōu)秀文化傳輸?shù)狡渌褡迤渌麌?guó)家中去，又能有效整合外來(lái)文化和異質(zhì)文化的精華為己所有，簡(jiǎn)而言之，文化自信是一種開(kāi)明的文化氣度，是一種健朗的文化心態(tài)，這種氣度和心態(tài)，不僅僅是一種基于既往成就上的自豪感和榮耀感，也是對(duì)民族文化的價(jià)值追求、資源稟賦、主要特質(zhì)、生存能力和發(fā)展活力等的深切體認(rèn)，更是對(duì)民族文化獨(dú)特性存在意義的忠貞堅(jiān)守和對(duì)民族文化發(fā)展路徑的孜孜探尋。文藝作為民族文化的核心內(nèi)容和主要維度，在傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的開(kāi)掘、梳理、呈現(xiàn)和傳承等方面發(fā)揮著不可替代的作用。在文藝創(chuàng)作中，只有對(duì)民族文化秉持信心、心存謙恭，才能由衷地生發(fā)出對(duì)自身文化的價(jià)值認(rèn)同、審美認(rèn)同和實(shí)踐認(rèn)同，從而使文藝創(chuàng)作獲得超越以往的精神高度和美學(xué)高度。文化作為人類歷史活動(dòng)的自覺(jué)產(chǎn)物，構(gòu)成了各民族生存結(jié)構(gòu)內(nèi)在的本質(zhì)和基礎(chǔ)。中華民族歷經(jīng)５０００多年悠久歷史創(chuàng)造了體博意闊的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族的智慧積累和理性考量，深深植根于國(guó)人內(nèi)心深處，成為華夏民族的精神命脈和炎黃子孫的心理歸依，成為中華民族自強(qiáng)不息的豐厚滋養(yǎng)?！帮L(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無(wú)力?！比绻撾x了中華民族傳統(tǒng)文化的深厚土壤，文藝創(chuàng)作就會(huì)成為無(wú)根的浮萍，只能在濁浪翻滾的市場(chǎng)大潮中隨波起伏，正是在這個(gè)意義上，習(xí)近平總書(shū)記在講話中鄭重告誡：“歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族，不僅不可能發(fā)展起來(lái)，而且很可能上演一幕幕歷史悲劇?！边@就要求文藝工作者在創(chuàng)作中要以中華傳統(tǒng)文化為母體，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，傳承中華文化基因，展現(xiàn)中華文化風(fēng)范，惟其如此，中華文化才能在波譎云詭的世界多元文化激蕩中掌控話語(yǔ)權(quán)。