致命弯道1电影在线观看免费完整版,久草在线资源免费,战将电视剧全集免费版在线观看,天堂va蜜桃一区二区三区漫画版,男人天堂2024,汤唯梁超朝伟未删减版,非洲僵尸电影免费完整版在线观看

28、閱讀一本爛書是怎樣的體驗(yàn)

——讀江本勝《水知道答案》
2017年01月09日 18:45:46 來源:浙江黨建網(wǎng) 作者:徐曉雪


360截圖-4049707.jpg

  把《水知道答案》作為科普讀物,即使如我這樣對科學(xué)理論知識一知半解的文科生,也是反對的,如果在書店上架,也該歸屬在心靈雞湯類。

  大概初中時(shí)代,這本書的名氣已經(jīng)如雷貫耳,如果當(dāng)時(shí)拜讀此書,可能對我來說是有用的,不過是有用的而不是正確的。江本勝想表達(dá)的,一言以蔽之,心靈的力量是偉大的,只要用心愛這個(gè)世界,水都會給予你同等價(jià)值的回報(bào),何況這個(gè)世界。多么讓人心動的詞句,生命充滿了靈性,原來身體里的水也有智慧和脾氣啊,也許能教會那時(shí)的我愛與感激。華麗麗的雞湯典范,但在如今人格稍微成熟的我看來,這和傷痛青春系列文學(xué)一母同出,不過一碗已經(jīng)過夜的毒雞湯?!?nbsp;

  遑論,這碗雞湯的科學(xué)基礎(chǔ)根本站不住腳。早有多方科學(xué)證實(shí)該書是偽科學(xué),網(wǎng)上關(guān)于他的實(shí)驗(yàn)漏洞,俯拾即是。江本勝其人的學(xué)歷也摻雜太多水分?!端来鸢浮纷畲蟮陌l(fā)現(xiàn)是:水有喜怒哀樂,能感知人類的感情以及產(chǎn)生共鳴,我知道不該用網(wǎng)絡(luò)用語來表達(dá)對一本書的否定,但只有“媽的智障”可以確切表述看書時(shí)的心情。

  從序章開始,就充滿了牽強(qiáng)附會的觀點(diǎn)和有違科學(xué)理論的論調(diào)。在瓶裝水外貼日文“感謝”標(biāo)簽,水會結(jié)出完整的六角形晶體,中文、英文、德文、法文、韓文以及意大利文,如法炮制,結(jié)果相同。不討論晶體到底如何形成,只是如果沒有語言中樞的水分子都能理解七國語言,那人類真是要甘拜下風(fēng)。況且,晶體好看與否與人的主觀審美意趣息息相關(guān),好看或者丑陋,也是他一廂情愿的結(jié)論。

  江本勝兼有商人的職業(yè),或者這才是他的本職。果殼網(wǎng)的謠言粉粹機(jī)文章里,寫到他從未將試驗(yàn)報(bào)告發(fā)表在學(xué)術(shù)期刊上,反而出售“高能水”,號稱有最完美的晶體結(jié)構(gòu),能治愈疾病,要價(jià)不菲,也就不意外了?!端来鸢浮凡贿^是裹著商業(yè)內(nèi)核的偽科學(xué)糖衣炮彈。

  為什么這樣的偽科學(xué)書籍卻能擁有眾多擁躉?

  因?yàn)榭破贞嚨刈龅眠€不夠好。

  要理解水結(jié)晶的形成過程,什么叫“雙盲”原則、為什么晶體的形狀不同,對于知識修養(yǎng)不高的人來說,是很痛苦的,你對他們說,水能感知人的情感,他們就恍然大悟了,閱讀《知音》的快感確實(shí)高于讀愛因斯坦的相對論。這樣的圖書,有利益驅(qū)動,也有目標(biāo)受眾,只要創(chuàng)造合乎受眾邏輯的、看似誠懇的內(nèi)容,你就能擁有他們。

  單單用國民科學(xué)素養(yǎng)來討論一本書是否暢銷,可能太過片面。但《水知道答案》這類的偽科學(xué)書籍又離不開對科學(xué)素養(yǎng)的討論,求實(shí)的理念與質(zhì)疑的精神,我們中的很多人已經(jīng)失去或者從未擁有這些能力,對這種書敬畏的人大有人在。就如文章開頭所說,初中時(shí)代的我可能也會為這樣的書著迷,宣揚(yáng)“愛和感謝”的溫情讀物,既叫人向善又不是生冷的邏輯,把科學(xué)詩化,言語間仿佛就是顛撲不破的科學(xué)道理,還有點(diǎn)趣味兒,如果剛好你也沒有科學(xué)知識的支撐,誰不喜歡呢?

  看完全書的我怨念郁結(jié),道貌岸然地鼓吹和販賣自己臆想的理論,來獲取商業(yè)利益簡直讓我生理性厭惡,在朋友圈發(fā)了一條“民科洗腦包,打賞五毛不能再多”, 轉(zhuǎn)頭看到豆瓣短評里寫著“就算書里是假的,我也寧愿相信這個(gè)溫情的謊言”,無奈又可笑,阿Q的精神安慰法嗎,愛與感激這樣美好的情感根本不需要任何實(shí)驗(yàn)的證明。我不反對雞湯,但這樣僭越科學(xué)范疇的雞湯,只會讓讀者的理性被擱置,讓作者假借科學(xué)之名欺世盜名,求實(shí)與理性同樣也是人類最美好的情感,盡信書不如無書。

  就這樣吧,我要去吃大餐消消氣,順便去知乎回答“閱讀一本爛書是怎樣的體驗(yàn)”。

責(zé)任編輯:張東紅