古代剩男剩女生活史
古代剩男剩女生活史
2017年02月15日 16:48:31 瀏覽量: 來(lái)源:鳳凰網(wǎng) 作者:
與之相反,也有女家反悔的。至元六年八月期間,李仲和受了財(cái)錢(qián)三十五兩、紅花等訂情婚禮,將其女丑哥聘給了郭伯成兒子驢兒,兩年后女家又受取石姓家財(cái)錢(qián)一十五兩,召入舍為婿。就這樣,郭驢兒被“剩”下了,官家判女方離異赴郭家當(dāng)媳婦。
這種因?yàn)橐馔?,突然剩下產(chǎn)生的民間故事,在明清小說(shuō)中大量存在,也成為一些說(shuō)書(shū)人極好的材料。
官府安排,靠得住嗎?
除了那些獨(dú)身主義者,大部分剩人還是希望早日成婚過(guò)上正常人的生活。
如果遇上好的皇帝,好的制度,剩人們的婚姻問(wèn)題或由組織來(lái)解決。譬如晉武帝時(shí)女子十七歲沒(méi)有嫁,地方官必須充當(dāng)媒人,給女子找到夫家。
唐太宗真是一個(gè)好皇帝,貞觀二年下詔:希望州、縣官人解決普通老百姓中沒(méi)有婚嫁的剩人,如果男女自由戀愛(ài),官人不得阻止;對(duì)二十歲以上男子,十五歲以上女子,妻喪達(dá)制之后的男人和孀居服紀(jì)已除的寡婦,鼓勵(lì)他們結(jié)婚;對(duì)那些因?yàn)樨毟F出不起禮聘金的,鼓勵(lì)鄉(xiāng)里的富人資助完婚。
還將其列入公務(wù)員的年度考核:“刺史、縣令以下官人,若能婚姻及時(shí),鰥寡數(shù)少,量準(zhǔn)戶(hù)口增多,以進(jìn)考第。如導(dǎo)勤乖方,失于配偶,準(zhǔn)戶(hù)減少,以階殿失。”
如果細(xì)細(xì)梳理,“組織”這樣急著讓剩男剩女們告別單身并不是從人性出發(fā),而是為了多一個(gè)人頭,多一份人頭稅。
漢惠帝這道詔令的用意不是很明顯嗎?——“女子十五以上至三十不嫁,五算”。算,是人頭稅,到了年齡不嫁就要上繳五倍的人頭稅。以一當(dāng)五,當(dāng)然劃算!
與之形成明顯對(duì)比的是對(duì)那些老無(wú)所依的“獨(dú)”,王朝的體恤少得可憐。西漢是對(duì)剩男剩女們比較關(guān)心的一個(gè)朝代,但在陳谷爛在倉(cāng)里的文景盛世時(shí)也沒(méi)有也給他們發(fā)放撫恤金,倒是武帝時(shí)有過(guò)七次,有過(guò)底層生活經(jīng)歷的漢宣帝發(fā)放過(guò)十二次。孤寡老人們或一次得到帛二匹,或絮三斤,米四石。
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