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中國(guó)科幻片離《西部世界》有多遠(yuǎn)？

中國(guó)科幻片離《西部世界》有多遠(yuǎn)？

2016年10月25日 15:52:44 瀏覽量: 來(lái)源:新京報(bào) 作者:

　　看點(diǎn)

　　仿生人與人類的天然矛盾

　　潛在的進(jìn)化可能，為仿生人的反叛奠定了基礎(chǔ)

　　如同所有的科幻片一樣，仿生人的自我意識(shí)覺(jué)醒成為片中矛盾沖突之重，當(dāng)設(shè)計(jì)者們對(duì)所謂完美的追求越來(lái)越趨近于真實(shí)的人類自身之時(shí)，當(dāng)一個(gè)以服務(wù)人類為初衷的娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)貪戀于自己造物主的身份，這時(shí)，“夢(mèng)幻曲”(片中游戲設(shè)計(jì)者引入的新機(jī)制)的出現(xiàn)就成為了仿生人們潛在的無(wú)限進(jìn)化可能，這種進(jìn)化為仿生人的反叛奠定了基礎(chǔ)，也就此引入了雙重倫理悖論——人類制造出仿生人用于完成道德準(zhǔn)則之下的服務(wù)，是為其一;當(dāng)仿生人未來(lái)背叛時(shí)，不得不動(dòng)用對(duì)人類自身不會(huì)實(shí)施的暴力手段，是為其二。

　　可以說(shuō)，這種倫理上的悖論是天然存在的，在某個(gè)瞬間，這群人工智能生命腦袋偶爾劃過(guò)的對(duì)于宇宙終極問(wèn)題“我是誰(shuí)，我從哪里來(lái)，我到哪里去”的追問(wèn)與游戲設(shè)計(jì)者們的自以為是背道而馳，無(wú)論他們給各個(gè)人物設(shè)定了多少背景、動(dòng)機(jī)，就好像編劇寫人物小傳一般，仿真人對(duì)于他們所存在的現(xiàn)實(shí)本質(zhì)的思考，是人類所恐懼的。“人類一思考，上帝就發(fā)笑”的讖語(yǔ)被放在了人類發(fā)明物與人類自身，顯得十分具有反諷意味。

　　對(duì)比

　　差距在于整個(gè)產(chǎn)業(yè)的構(gòu)建

　　過(guò)度依賴資本的影視界掣肘著中國(guó)科幻片

　　雖然這部劇制作精良，敘事方式也還算新穎，然而從設(shè)定來(lái)看并無(wú)新意，所謂的科幻賣點(diǎn)也不過(guò)是老生常談。但是為什么美國(guó)拍這樣一部劇就備受追捧，而中國(guó)科幻片卻出現(xiàn)了類型層面上的缺失?接連兩座雨果獎(jiǎng)杯似乎在向中國(guó)科幻界預(yù)示著未來(lái)前景的不可限量，《西部世界》所描繪的世界觀，中國(guó)的《三體》和《北京折疊》里更精彩，然而什么時(shí)候我們才能看到自己的科幻片在熒幕上放映?

　　實(shí)際上我們和美國(guó)大片，差的不僅僅是好萊塢水準(zhǔn)的大制作，而是整整一個(gè)產(chǎn)業(yè)的構(gòu)建。隨著劉慈欣、郝景芳等兩代人的共同努力，中國(guó)科幻小說(shuō)逐漸在世界上占有一席之地，然而剛剛興起的希望被《三體》的無(wú)限期延后拍攝所澆滅。不成熟的市場(chǎng)和過(guò)于趨緊資本的影視界無(wú)疑掣肘著中國(guó)科幻片。對(duì)于大部分國(guó)外科幻觀眾而言，他們所需要的是“觀念獲得”“新世界建構(gòu)”，而中國(guó)的市場(chǎng)還停留在小鮮肉影響力和感官刺激上。

　　也許中國(guó)科幻片遲一點(diǎn)出現(xiàn)不是壞事，在市場(chǎng)更成熟，觀眾認(rèn)可度，導(dǎo)演完成度更高的時(shí)候再去制作，才是對(duì)好作品的尊重。