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充分利用沿海、平原、山區(qū)資源

樂清建成特色文化禮堂帶

2014年07月01日 14:29:00 瀏覽量: 來源:《宣傳半月刊》雜志 作者:張麗紅

  虹橋南岳社區(qū)的踩高蹺、天成萬橋社區(qū)的板凳龍、大荊大井頭村的新年祈福禮儀、北白象磐石社區(qū)的南拳武術(shù)表演……

  時過半年,許多樂清市民還記得那場文化盛宴。2013年12月25日,一場“農(nóng)村文化進城”活動在市區(qū)晨沐廣場舉行,這是樂清以各農(nóng)村文化禮堂為選送單位,舉行的首屆農(nóng)村文化禮堂文化活動節(jié)。以往的送文化下鄉(xiāng),變?yōu)樗娃r(nóng)村文化進城,文化禮堂文化成果得以集中展示。

  農(nóng)村文化禮堂是一個集主流價值弘揚、理論政策宣講、鄉(xiāng)土文化展示、鄉(xiāng)風文明弘揚、文明禮儀教化、文化知識傳授、群眾文體娛樂等功能于一體的文化綜合體,是廣大群眾的精神家園。是推進公共文化服務(wù)標準化、均等化的有力載體。

  2013年開始,我省全面啟動了農(nóng)村文化禮堂建設(shè)工作,將其列為當年要辦的“十件實事”之一。一年來,我省建成文化禮堂1337個。在文化禮堂建設(shè)中,樂清突出“紅色細胞、精神引領(lǐng)”這一主題,堅持創(chuàng)建特色化、執(zhí)行標準化、獎勵層級化、參與社會化、活動經(jīng)?;⒄w規(guī)?;着ǔ?6個農(nóng)村文化禮堂,打造了沿海、平原、山區(qū)三條農(nóng)村文化禮堂帶,覆蓋村莊201個,覆蓋全市農(nóng)村群眾約30萬人,形成了文化禮堂建設(shè)的樂清特色。

  市委書記親自抓,各個部門形成合力

  5月28日,溫州市農(nóng)村“精神家園”工程暨文化禮堂建設(shè)工作現(xiàn)場會在樂清召開。

  會后,省委常委、宣傳部長葛慧君這樣批示:溫州市把農(nóng)村文化禮堂建設(shè)放到全局工作的高度來研究部署,市委書記親自抓,必將有力推動其向縱深發(fā)展,可將此做法印發(fā)各地。

  樂清文化禮堂的建設(shè)情況,是溫州文化禮堂建設(shè)的一個樣本。建設(shè)過程中,樂清在“結(jié)合”上做文章,統(tǒng)籌協(xié)調(diào),形成推進農(nóng)村文化禮堂建設(shè)的強大合力。

  一是多方合力推進。2013年5月,樂清市委召開常委會會議,專題研究農(nóng)村文化禮堂建設(shè)并形成決議,要求市財政下?lián)苻r(nóng)村文化禮堂建設(shè)專項資金300萬元,并結(jié)合“美麗鄉(xiāng)村”精品村建設(shè)工作經(jīng)費,通過以獎代補的方式,對農(nóng)村文化禮堂建設(shè)進行扶持。

  同時,成立了農(nóng)村文化禮堂工作領(lǐng)導小組,成員各有工作分工,宣傳部牽頭抓總,每個環(huán)節(jié)由不同部門負責,從建設(shè)到內(nèi)容,各個部門形成合力。

  比如,市文廣新局主抓文化大使聯(lián)系制,指導農(nóng)村文化禮堂開展文化活動;市文明辦主抓文明禮儀輔導,開展文明禮儀活動;市社科聯(lián)主抓指導各村挖掘史料與民風民俗工作;市黨史辦主抓“黨史進禮堂”,展示紅色文化;市農(nóng)辦主抓整合“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)資源,做好資金保障;團市委主抓文化志愿者隊伍建設(shè),提供志愿服務(wù);市財政局主抓資金預算、劃撥和管理等;體育局送體育下鄉(xiāng)時進到文化禮堂;衛(wèi)生局送醫(yī)下鄉(xiāng)送到文化禮堂等等。

  二是群眾積極參與。激發(fā)老百姓參與建設(shè)的熱情與管理、使用的積極性,做到了出錢、出力、出點子。培養(yǎng)村民對文化禮堂的認同感和歸屬感,使文化禮堂建設(shè)由政府普遍推動的外在要求轉(zhuǎn)化為群眾普遍推動的內(nèi)在需求,廣大群眾對文化禮堂的認識從最初的“要我建”到后來的“期盼建”。

  虹橋鎮(zhèn)南岳社區(qū)、柳市呂莊、雁蕩松垟?shù)鹊氐囊淮笈谕鈽飞碳娂娰Y助文化禮堂建設(shè);清江鎮(zhèn)鯉魚山村95歲高齡的陳明水老藝人連續(xù)半個月趕制了一批泥塑作品和泥塑畫送給該村文化禮堂;虹橋鎮(zhèn)南岳社區(qū)各村的村民紛紛把家里收藏的高蹺、戲服、“大鬧”器具等送交給展覽館……

  同時,各社區(qū)、村居的能人志士還組成文化禮堂建設(shè)團隊,積極為文化禮堂建設(shè)出謀劃策、貢獻民智。而許多熱心人士也被吸納進了文化禮堂管理隊伍中。田垅村莊千桂退休前是位教師,曾在清北中學和芙蓉中學當過校長,如今回村里做起了文化禮堂管理員。

  專家會診,為文化禮堂建設(shè)出謀劃策

  “陳一球是你們最具代表性的人物,但文化禮堂中對他的內(nèi)容展示不夠,建議在顯眼位置加以展示。如果沒有相關(guān)的資料,可以到我這里來找?!?月12日,一場針對柳市鎮(zhèn)樓下村文化禮堂的“專家會診”正在進行。

  這是樂清市農(nóng)村文化禮堂建設(shè)工作方案評審會現(xiàn)場。每當有新的文化禮堂要建設(shè),這樣的評審會便會提前召開,文化禮堂建設(shè)工作領(lǐng)導小組將組織各方專家圍繞建設(shè)方案進行探討,為建設(shè)出謀劃策。

  在文化禮堂建設(shè)過程中,樂清市建立了“設(shè)計—初審—終審”的標準化評審程序,由策劃公司進行文化禮堂整體布局策劃,鎮(zhèn)黨委或街道黨工委開展評審并確定一個設(shè)計方案,文化禮堂建設(shè)工作領(lǐng)導小組進行最終評審。

  “許多專家對村子的歷史民俗比本村人還熟悉?!睒非迨形N?、宣傳部長林霞介紹,評審會除了按照省里的標準進行把關(guān),還要對文化禮堂的內(nèi)容進行一一審核,評審專家聽村史、看家譜、觀民風,梳理民間記憶,提煉禮堂特色,全程指導文化禮堂設(shè)施建設(shè)、展覽展示和活動開展。

  此次參加評審的是來自4個鎮(zhèn)(街道)的7家文化禮堂,第一家出場的就是柳市鎮(zhèn)樓下村。

  “你們民風廊里介紹的是龍燈會、芒種,這些內(nèi)容太普遍了,沒有凸顯本村特色?!壁w順龍是樂清的本土民俗文化專家,也是此次評審的專家。

  看過樓下村的設(shè)計方案后,趙順龍建議,將文藝廊、民風廊合為一體,把陳一球的《蝴蝶夢》延伸開來,全面介紹“南戲”的相關(guān)內(nèi)容?!皟?nèi)容可以到溫州的南戲博物館去看看,另外,《樂清上下一千六百年》里也有一些,如果還不夠,可以直接跟我聯(lián)系,我去幫你們找?!闭f完,趙順龍將自己的電話報給了柳市鎮(zhèn)宣傳辦的陳曉甌,她是柳市鎮(zhèn)文化禮堂建設(shè)的聯(lián)絡(luò)人。

  “陳一球是我們這里的人,我們也想在文化禮堂里對他進行介紹,但一方面不知道介紹什么,另外,手頭也沒有那么多的資料,也不知道去哪里找,現(xiàn)在有這么多專家給我們單獨指導,非常有用。”陳曉甌感慨,這樣的評審會對他們的工作很有幫助。

  沿海平原山區(qū),特色禮堂帶初具規(guī)模

  翻開樂清市文化禮堂建設(shè)分布圖,可以清晰地看到,沿海、平原、山區(qū),三個農(nóng)村文化禮堂帶依次鋪開,三個獨具特色的文化禮堂帶彰顯了樂清特色,覆蓋了201個村、30多萬農(nóng)村群眾。

  樂清市大力弘揚鄉(xiāng)土文化,將文化禮堂的場館建設(shè)和所在地的民俗文化、特色文化、非遺文化緊密融合,深入挖掘地域文化資源,因地制宜做好結(jié)合文章,做到“一村一色”、“一堂一品”,打造了既融合民俗文化、又各具地方特色的多樣化場館。

  雁蕩松垟、清江鯉魚山、虹橋大烏石等村建成了農(nóng)耕文化館,大烏石村,在文化禮堂里展出了手擔、草刀、稻梯、稻升、書欄等傳統(tǒng)農(nóng)工和生活用具。

  虹橋南岳社區(qū)建成了漁獵文化館,展示了叉海蜇、打黃魚、張鷹捕等漁獵民俗。

  鹽盆聯(lián)豐社區(qū)建成了鹽文化館,邀請民間老藝人專門制作制鹽工藝流程、制鹽工具、制鹽壁畫等,即傳承了歷史記憶,又具有很高的藝術(shù)性和觀賞性。

  柳市鎮(zhèn)長虹村的龍檔非遺文化館,翁垟街道的舞魚燈,樂成街道的拔龍馬,鹽盆街道聯(lián)豐社區(qū)的鹽文化,北白象鎮(zhèn)磐石社區(qū)的抗倭文化……

  通過農(nóng)村文化禮堂建設(shè),不少被逐漸遺忘的地方文化又被重拾,彌足珍貴的歷史記憶又被喚起。

  農(nóng)村文化禮堂成為承載鄉(xiāng)愁、弘揚鄉(xiāng)風的“村莊客廳”,成為傳承文化的精神殿堂。

責任編輯:林庭宇 [網(wǎng)站糾錯]