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心系蒼生 筆書乾坤

心系蒼生 筆書乾坤

2016年12月04日 11:07:34 瀏覽量: 來源:人民日報 作者:

　　情動于中形于聲

　　葉小鋼（作曲家）

　　動聽的旋律就在田間地頭，就看創(chuàng)作者愿不愿意走進(jìn)田野，深入生活

　　被稱作是“花叢里的大炮”的浪漫主義鋼琴詩人肖邦，不愿當(dāng)亡國奴，雖后半生再也沒能踏上故土，卻將一腔熱血化作音符，寫下了著名的《革命練習(xí)曲》。作曲家聶耳的創(chuàng)作時間雖然短暫，但他創(chuàng)作出了《大路歌》《賣報歌》《新女性》等膾炙人口的歌曲，與他深入生活的最底層，對當(dāng)時窮困的勞苦大眾懷有深厚感情是分不開的。古往今來，作曲家們創(chuàng)作了許許多多樂譜，但真正能深入人心的，卻是那些和人民在一起，叩問生命，給人以震撼的旋律。

　　縱觀人類藝術(shù)發(fā)展史，許多優(yōu)秀的藝術(shù)家雖然都有著獨特的才情，但如果不是對社會生活有獨特的見解，對人的社會性與時代的關(guān)系有深刻的認(rèn)識，也很難有留得下的佳作。我在上大學(xué)的時候，一位同學(xué)無論是音樂技術(shù)水平還是藝術(shù)感覺都非常好，我們覺得就算再學(xué)三年五載也追不上，但最后卻泯然眾人矣。雖然有各種原因，但也說明僅僅靠演奏技術(shù)和音樂藝術(shù)感是無法創(chuàng)作出動人心弦的作品的。只有把心貼近大眾，為人民而感而歌而創(chuàng)作，作品才會熠熠生輝。

　　當(dāng)然，現(xiàn)在的音樂界確有一些浮躁，在資本的強(qiáng)勢裹挾下，藝術(shù)工具化問題不斷凸顯。有的創(chuàng)作者以嘩眾取寵的做法吸引資本，機(jī)械化生產(chǎn)、快餐式消費，雖然生產(chǎn)出大量的音樂節(jié)目、作品，但只是烈火烹油，沒過多久就失去了蹤跡。還有一些人認(rèn)為“外國的月亮就是圓”，無論是創(chuàng)作方法還是理論研究都言必稱西方。我雖然是從海外留學(xué)回來，卻著迷于中華民族傳統(tǒng)音樂的獨特魅力?！洞航ㄔ乱埂愤@個曲子，每一句起始旋律都落在前一句最后一個音上，特別有技巧性；《二泉映月》的旋律一響起，人們眼前就能浮現(xiàn)出皓月當(dāng)空、湖光粼粼的畫面；馬思聰?shù)摹端监l(xiāng)曲》把對家、對故鄉(xiāng)的思念刻畫得淋漓盡致。有些人問，現(xiàn)在是不是好的旋律都用光了？其實民謠小調(diào)、地方戲曲這些動聽的旋律就在田間地頭，就看音樂創(chuàng)作者愿不愿意走進(jìn)田野，抹去時間的灰塵，讓美好的音樂煥發(fā)新的光彩。

　　音樂和其他具象藝術(shù)有所不同，它更多是潛移默化地陶冶人的性情和情操。而作為音樂創(chuàng)作者，更應(yīng)該心中有對人民、對民族、對生命、對理想的愛，筆端才會有情，才能創(chuàng)作出好作品。