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朱永新：新時(shí)代知識(shí)分子精神

朱永新：新時(shí)代知識(shí)分子精神

1970年01月01日 09:00:00 瀏覽量: 來源:《求是》 作者:朱永新

　　2017年3月4日下午，習(xí)近平總書記看望參加政協(xié)會(huì)議的民進(jìn)、農(nóng)工黨、九三學(xué)社委員，就充分發(fā)揮廣大知識(shí)分子的作用問題發(fā)表重要講話。他指出，我國廣大知識(shí)分子是社會(huì)的精英、國家的棟梁、人民的驕傲，也是國家的寶貴財(cái)富。偉大的事業(yè)，決定了我們更加需要知識(shí)和知識(shí)分子，更加需要知識(shí)分子為國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福多做貢獻(xiàn)。習(xí)近平總書記希望知識(shí)分子自覺做踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的模范，積極投身到創(chuàng)新發(fā)展的實(shí)踐中去。連日來，習(xí)近平總書記的重要講話在知識(shí)界和社會(huì)上引起了熱烈的反響。新時(shí)代知識(shí)分子應(yīng)該具備怎樣的精神？身在現(xiàn)場(chǎng)的我，作為民主黨派政協(xié)委員，一邊聆聽講話，一邊思考問題。

　　一、知識(shí)分子需要批評(píng)，更需要建設(shè)

　　有人說，知識(shí)分子是社會(huì)的良心，知識(shí)分子的天職就是批評(píng)，是社會(huì)不合理現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)者和批判者。的確，知識(shí)分子需要批判精神，其本質(zhì)是一種求真精神。正如習(xí)近平總書記所說，我國知識(shí)分子歷來有濃厚的家國情懷，有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，重道義、勇?lián)?dāng)。正是這種情懷和責(zé)任感，激發(fā)起知識(shí)分子的批評(píng)意識(shí)。

　　但是，生活是復(fù)雜的，真相是立體的，批評(píng)也不是一味的否定。知識(shí)分子在批評(píng)時(shí)，應(yīng)該對(duì)批評(píng)進(jìn)行足夠的反思。世界從來不曾完美，何況中國還是一個(gè)正在轉(zhuǎn)型中的發(fā)展中國家。為了批評(píng)而批評(píng)，對(duì)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步價(jià)值不大，而且很容易滑至為了吸引眼球而批評(píng)的虛榮深淵，與真相真理南轅北轍。

　　曾幾何時(shí)，我也是一個(gè)批評(píng)者。上世紀(jì)90年代初，我也曾經(jīng)激烈地批評(píng)中國教育，抱怨其“病入膏肓”。1997年底，我從蘇州大學(xué)教務(wù)處長(zhǎng)轉(zhuǎn)任蘇州市副市長(zhǎng)。分管教育文化工作后，我才發(fā)現(xiàn)，中國教育的問題，靠批評(píng)是無濟(jì)于事的。如果知識(shí)分子僅僅加入批評(píng)的大合唱，而不是積極建言獻(xiàn)策，那么，批評(píng)只能是批評(píng)，現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)不會(huì)理想。從此，我開始系統(tǒng)思考現(xiàn)實(shí)教育問題，先后在蘇州市推出改造相對(duì)薄弱學(xué)校計(jì)劃、名師名校長(zhǎng)行動(dòng)計(jì)劃等，并且在全國率先普及九年制義務(wù)教育。這些建設(shè)性的舉措，在相當(dāng)程度上改變了區(qū)域教育的品質(zhì)，改變了教師的精神面貌，也激發(fā)了我進(jìn)一步建言獻(xiàn)策的愿望。

　　建設(shè)，可以在任何崗位上進(jìn)行，可以有多種多樣的形式。知識(shí)分子能在自己崗位上兢兢業(yè)業(yè)地工作，本身就是對(duì)社會(huì)的最大建設(shè)。將一味的批評(píng)，變成合理化的建議，也是一種建設(shè)。從某種意義上說，建設(shè)是批評(píng)的升級(jí)版。建設(shè)就是建設(shè)性的批評(píng)，是一種卓越的批評(píng)，也是新時(shí)代知識(shí)分子應(yīng)該具備的批評(píng)方式和能力。

　　二、知識(shí)分子需要思想，更需要行動(dòng)

　　知識(shí)分子善于獨(dú)立思考，有專業(yè)知識(shí)體系，是有思想的人。但是，僅僅有思想是不夠的。

　　中國古代就有“立德”“立功”“立言”“三不朽”之說，認(rèn)為知識(shí)分子需要把道德、行動(dòng)與思想合而為一。時(shí)至今日，隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步，道德上的自我提升甚至突破，必須在行動(dòng)與思想的共同前進(jìn)、互相砥礪中完成。一直以來，受人尊敬的知識(shí)分子往往都是知行合一的人。比如，積極踐行知行合一的近代教育家陶行知先生。

　　當(dāng)下中國一些知識(shí)分子最缺少的就是知行合一精神?，F(xiàn)在關(guān)起門來寫文章、高談闊論做研究的人太多，滿世界飛行講演、學(xué)問只為稻粱謀的人太多，而扎根生活、深入田野的人太少。上世紀(jì)末，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，讓我從書齋里的思考者轉(zhuǎn)變?yōu)樘镆爸械男袆?dòng)者。當(dāng)時(shí)我就意識(shí)到，自己雖然也寫了不少著作，但并沒有真正走進(jìn)教育生活，更談不上影響和改變我們教師的生活！于是，我決定改變?cè)捳Z方式，改變行動(dòng)方式，真正走近教師，走進(jìn)一線教育生活，努力為中國教育探索一條新路。2002年9月，第一所新教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校在蘇州昆山玉峰實(shí)驗(yàn)學(xué)校正式起航。現(xiàn)在，這一模式已經(jīng)在全國29個(gè)省市自治區(qū)的3000多所學(xué)校開展。這一切，都來自于思想和行動(dòng)并重的力量，因?yàn)槲覀兪冀K致力于教育一線的研究，提煉出思想理論、操作技巧，又回到一線中踐行，不斷豐富完善。

　　知識(shí)分子應(yīng)該成為行動(dòng)著的思想者，思想著的行動(dòng)者。無論是行動(dòng)中驗(yàn)證的思想，還是思想中產(chǎn)生的行動(dòng)，都必然更有生命力。