【最美禮堂人】文化禮堂怎么建？
【最美禮堂人】文化禮堂怎么建？
2018年04月27日 16:40:09 來源: 宣傳半月刊 作者: 宣傳半月刊
改造提升與資金短缺的矛盾如何解決？村史文化保護與發(fā)掘利用如何開展？景觀設(shè)計與鄉(xiāng)風(fēng)鄉(xiāng)俗如何協(xié)調(diào)？
在農(nóng)村文化禮堂的建設(shè)中，浙江始終堅持農(nóng)民群眾是活動的主角。在建設(shè)過程中，各地充分利用鄉(xiāng)村的歷史文化資源，推動鄉(xiāng)風(fēng)鄉(xiāng)愁、家德家風(fēng)、禮儀禮節(jié)進禮堂；同時，按照“文化地標(biāo)、精神家園”的定位，在建筑風(fēng)格、展示內(nèi)容等方面充分融合傳承傳統(tǒng)文化、弘揚主流價值、豐富文體活動等功能，以返本開新的精神，繼承鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化中永葆青春的生命元素。
耄耋老人捐資建禮堂
葉永棠
杭州市富陽區(qū)淥渚鎮(zhèn)新浦村文化禮堂理事會理事
共產(chǎn)黨員一生的職責(zé)，就是要為老百姓多辦事、辦好事，別的心思一點都沒有。
點評
一個人捐點錢并不難，難得的是自己生活上十分節(jié)儉，村里公益事業(yè)上卻是慷慨有加；一個人做好事也不難，難得的是耄耋之年還親自掛帥，在村文化禮堂建設(shè)中樣樣親力親為，在幾十年的歲月里，默默奉獻，不圖回報。88歲的老黨員葉永棠，就是這樣一位村民身邊最可敬的老人。
事跡
88歲的老黨員葉永棠，是全省捐款助建文化禮堂第一人，幾十年時光中，他默默奉獻，不求回報，他常說：“共產(chǎn)黨員一生的職責(zé)，就是要為老百姓多辦事，辦好事，別的心思一點都沒有?！?/p>
葉永棠一生勤儉節(jié)約，甚至“一個鴨蛋都要分兩頓吃”，但為了村里的公益事業(yè)，他卻從不心疼錢。2000年，葉永棠從城里回老家，被大家一致推選為新浦村老年協(xié)會會長。上任后，他做的第一件大事，就是為村里建了一個老年活動中心。他東奔西走籌集資金3.3萬元，建了一幢兩層小樓，并墊資疏浚了活動中心前的池塘，讓村里有了第一個像樣的活動中心。
他經(jīng)常教育兩個辦企業(yè)的兒子：“致富不能忘記報黨恩，心里要始終裝著村民?！?008年，當(dāng)他看到村里50多年歷史的小禮堂過于破舊，已經(jīng)無法再修繕，更無法承擔(dān)起全村公共文化活動中心的職能時，他表達了在原址重建一座村文化禮堂的心愿，并捐出了自己多年來積攢的11萬元積蓄，動員兩個兒子出資240萬元支持文化禮堂建設(shè)。
禮堂拆舊建新工程啟動后，他不顧年事已高，從圖紙設(shè)計、材料采購，到工程質(zhì)量監(jiān)管、施工安全等，都親力親為，全身心撲在文化禮堂建設(shè)上。為保證施工質(zhì)量和安全，葉永棠老人還經(jīng)常爬到8米多高的腳手架上查看，有一次，老人在查看戲臺澆筑質(zhì)量時，不小心一腳踩空摔傷，簡單包扎處理后，仍堅持在工地上查看。經(jīng)過近兩年的建設(shè)，一座占地1200多平方米，集燈光球場、大戲臺為一體的村文化禮堂正式落成，取名“聚福堂”。這座禮堂匯聚了新浦村村民十幾年來的期望，折射出葉永棠老人幾十年來的心愿，也贏得了社會各界的廣泛贊譽。
葉永棠在村里輩分長、威望高，村里的很多矛盾都找他調(diào)解；他會一門打灶的手藝，村里很多人家的灶都是他免費給打的；村里擴建道路、改造電力線路缺錢，他就從兒子那“搜刮”；村里的打水井塌了，他就自己畫圖紙、挑水泥，把井修好；村里沒自來水，他就召集了十幾個老人，親自動手建自來水池，花了兩個月，讓全村70多戶人家用上自來水……村民們說：“村里有如此熱心、善良的老爺子，是全村人的幸福！”
激發(fā)鄉(xiāng)村文化活力
孫朝廳
永康市石柱鎮(zhèn)塘里村黨支部書記
我有個“四化塘里”的土理念，就是“潔化、美化、文化、產(chǎn)業(yè)化”這9個字?！皾嵒贝蚧A(chǔ)，“美化”來提升，“文化”是靈魂，“產(chǎn)業(yè)化”是支撐。
點評
文化禮堂怎么建？是簡單的“拿來主義”，還是深挖“特色文化”？孫朝廳為塘里村找準了定位：深挖文史，精耕細作，建造有文化韻味的文化禮堂。三年來，孫朝廳用心“折騰”一座文化禮堂，滿足了村民不同的精神文化需求，真正做到了以民為主，為民所用。
事跡
塘里村原先有什么？還真沒什么！唯一可算得上的文化資源，不過是“孫權(quán)后裔”四個字。在建文化禮堂時“老孫頭”準備把村尾一座荒草叢生的小山坡改造成“孫權(quán)文化園”。
無中可以生有，小中可以見大，用的一定是合乎情理的“巧勁”，而不是生搬硬套的“蠻力”。
“同文書局”原本是民國時期一位鄉(xiāng)紳的住宅。該鄉(xiāng)紳在縣城開辦的“同文書局”，曾是永康民國時期規(guī)模最大的印刷企業(yè)，如今，在其舊居開設(shè)“同文書局”，最為合情合理了。
橫空出世的“顧盼廊”，已成塘里最負盛名的文化地標(biāo)。在2016年6月花費不到7萬元建好時，大家一致決定還是在“孫權(quán)后裔”上做文章，最后從元好問《赤壁圖》詩中找到了文化元素：“孫郎矯矯人中龍，顧盼叱咤生云風(fēng)?！?/p>
2016年初，永康市委宣傳部提出提升文化禮堂的要求，并以“文化禮堂全域化”為目標(biāo)，加強了對塘里村的指導(dǎo)。塘里村將村里收回的老房子，交由村集體進行統(tǒng)一規(guī)劃改造，因村制宜，因陋就簡，把一批危舊房改造成具有人文底蘊的文化景觀。按照三巷九院的布局，設(shè)置了圖書館、家風(fēng)家訓(xùn)館、百工館、同文書局、國學(xué)館（小康學(xué)堂）等展示場所；原先臟亂差的犄角旮旯被精心打造成一個個美景——顧盼廊、五谷墻、吳國太進香、夢回三國、牛欄咖啡廳等等。
捎著家常味、帶著泥土氣的文化禮堂，已成為塘里村的精神文化地標(biāo)，為村民守住鄉(xiāng)土、傳承鄉(xiāng)風(fēng)、留住鄉(xiāng)愁。
塘里村原是一窮二白的經(jīng)濟薄弱村，而打造美麗鄉(xiāng)村、建設(shè)文化禮堂，需要大量的資金投入，這方面“老孫頭”既努力開源，又極力節(jié)流。在開源上，他以實干精神打動人，吸引了以孫祿仁為代表的“鄉(xiāng)賢們”慷慨解囊，使村里的開發(fā)建設(shè)有了啟動資金。在節(jié)流上，始終堅持“修舊如舊、‘廢件’利用”的原則，青磚、空心板都是老城改造拆下來的舊料，與新青磚相比，舊青磚每塊可省一元多錢，還有歷史滄桑感，很劃算。
“老孫頭”說，我有個“四化塘里”的土理念，就是“潔化、美化、文化、產(chǎn)業(yè)化”這9個字?！皾嵒贝蚧A(chǔ)，“美化”來提升，“文化”是靈魂，“產(chǎn)業(yè)化”是支撐。
如今，塘里村正在形成“文化禮堂在村中，村在文化禮堂中”的格局，一個具有塘里特色的“文化禮堂群”躍然而出。
建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的文化禮堂
單章新
東陽市城東街道單良村黨支部書記
我們的一切工作，都要盡最大可能考慮村民利益，提高村民的幸福指數(shù)。
點評
自單良村文化禮堂建成以來，單章新幾次對禮堂進行提升改造，讓禮堂設(shè)施跟得上時代的發(fā)展、滿足得了村民的文化需求。在他的堅持和努力之下，單良村憑借豐富多彩的禮堂文化，成為遠近聞名的“和諧村”。
事跡
在單章新的帶領(lǐng)下，東陽市城東街道單良村建起了東陽市規(guī)模最大的文化禮堂，這里設(shè)施一流，經(jīng)常舉辦豐富多彩的文化禮儀活動，讓單良村成為遠近聞名的和諧村。
單章新很早就意識到，雖然農(nóng)村的物質(zhì)生活富裕了，但村民的精神文化生活卻還貧窮著。2012年，單章新決定在村中心建造一座文體大樓和文化廣場，得到了村民的普遍認可。耗資200多萬元、建筑面積達2600多平方米的文體大樓及占地面積4000余平方米的文化廣場很快落成。2013年，單章新積極響應(yīng)政府號召，把文體大樓改建成文化禮堂，而后每年想方設(shè)法對農(nóng)村文化禮堂進行提升，完善各種設(shè)施，先后設(shè)立了鄉(xiāng)愁記憶館、家訓(xùn)館、善和園等。
在建設(shè)提升過程中，單章新親力親為，帶頭參與建設(shè)資料的收集、建設(shè)方案的設(shè)計、建設(shè)施工的監(jiān)督等，對農(nóng)村文化禮堂的各種情況了如指掌。各級領(lǐng)導(dǎo)的考察調(diào)研，全省農(nóng)村文化禮堂建設(shè)工作會的考察，都是由單章新負責(zé)陪同解說，贏得了各級領(lǐng)導(dǎo)的高度評價。
依托文化禮堂，單章新積極組織開展各類文化禮儀活動。村里每年還組織開展敬老禮、成人禮、家訓(xùn)傳承等禮儀活動。單良村在東陽最早開展道德評議會，改變了村民原有的陋習(xí)，凈化了村風(fēng)民風(fēng)。
他親自擔(dān)任村腰鼓隊的指揮，在他的策劃帶領(lǐng)下，村里組建了舞蹈隊、舞龍隊、氣排球隊等10支文化隊伍，每年正月在禮堂和文化廣場舉行農(nóng)民運動會，各種文化活動常年不斷。他還組建了文化禮堂服務(wù)志愿者隊伍，為文化活動的開展提供服務(wù)。豐富多彩的文化生活和禮儀活動，極大提高了單良村村民的文化素質(zhì)。
單章新想方設(shè)法推動農(nóng)村文化禮堂可持續(xù)發(fā)展，他在禮堂內(nèi)安裝了高檔的LED顯示屏，承接周邊村莊的婚宴，收取適當(dāng)?shù)膱龅鼐S護費。禮堂二樓向其他村村民開放，每人一晚收取2元錢茶水費。收取的經(jīng)費全部用于農(nóng)村文化禮堂的管理運行維護。同時依托農(nóng)村文化禮堂，積極實施產(chǎn)業(yè)植入，利用單良村地處城郊接合部優(yōu)勢，走鄉(xiāng)村旅游觀光之路。在村北，他親手設(shè)計了一座現(xiàn)代農(nóng)業(yè)觀光園，內(nèi)設(shè)垂釣區(qū)、休閑娛樂區(qū)、瓜果園、玫瑰園、桃花園等。
“我們的一切工作，都要盡最大可能考慮村民利益，提高村民的幸福指數(shù)?！眴握滦陆?jīng)常這樣提醒身邊村干部。借助文化的力量，村民們?nèi)玢宕猴L(fēng)，大家都說，“這個領(lǐng)頭雁我們選對了。”
心系文化禮堂的游子
錢治輝
諸暨市江藻鎮(zhèn)江藻村文化禮堂建設(shè)捐資者
一個人，無論走多遠，對故鄉(xiāng)的一磚一瓦、一山一水甚至一草一木都會有剪不斷的眷戀。
點評
錢治輝是一位勤奮創(chuàng)業(yè)、關(guān)心家鄉(xiāng)的熱心人。他憑著堅韌不拔的毅力和精神，終于事業(yè)有成。在事業(yè)獲得成功時，他心里念念不忘的還是家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親。多年來，錢治輝一直記掛著家鄉(xiāng)人民，不遺余力地支援家鄉(xiāng)建設(shè)，他的情懷也一直被家鄉(xiāng)的人們掛在嘴上、記在心頭。
事跡
江藻村文化禮堂能有現(xiàn)在這么恢弘而富有生命力，江藻鄉(xiāng)賢錢治輝功不可沒。
錢治輝是一位身處異鄉(xiāng)的游子，闖蕩商界幾十年，致力于支援家鄉(xiāng)建設(shè)。江藻村文化禮堂后院墻上的功德碑，鐫刻著錢氏精英名字及捐款人姓名、金額，其中錢治輝捐款500萬元。上書：錢治輝為江藻錢氏宗親作出榜樣，也為錢王后裔崇尚先祖作出了榜樣！他的故事告訴別人，一個人，無論走多遠，對故鄉(xiāng)的一磚一瓦、一山一水甚至一草一木都會有剪不斷的眷戀。
錢治輝不是那種捐錢了事的人，在文化禮堂建設(shè)過程中，他從忙碌的工作中擠出時間從青海趕回來了解文化禮堂的建設(shè)情況。有三件事情讓人印象十分深刻。在為錢武肅王安裝銅像時，他捐贈了價值100萬元的昆侖玉底座，又過了個把月，他又千里迢迢運來了一個重200公斤的大鼎作祭祀香爐。在文化禮堂快要完工的時候，他提出要把《錢氏家訓(xùn)》印刻在武肅王錢镠黃銅像后的墻上，要讓錢氏子孫時刻謹記家訓(xùn)、遵守家訓(xùn)。他說：“《錢氏家訓(xùn)》是錢氏先祖吳越國王錢镠留給子孫的精神遺產(chǎn)，為后人所遵循?！?/p>
江藻村文化禮堂在錢治輝的幫助下重新煥發(fā)了生機。江藻村依托文化禮堂豐富村民的精神文化，每一個傳統(tǒng)節(jié)日，文化禮堂里都能傳來村民們的歡聲笑語。
近年來，江藻鎮(zhèn)流行起“村村有村晚”活動，江藻村的村晚辦得尤其熱鬧，這其中錢治輝也出了不少力。他從2011年開始，每年都拿出15萬元用于春節(jié)期間組織開展村內(nèi)文化娛樂節(jié)目。從此，逢年過節(jié)，村內(nèi)老戲臺上有歌舞表演，臺下人頭攢動、歡聲笑語，村民在歡歌笑語中歡度佳節(jié)，豐富了大家的文化生活，營造了和諧溫馨的美好氛圍。
錢治輝也非常關(guān)注江藻鎮(zhèn)的發(fā)展，2013年，為帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展，錢治輝注冊6000萬元的玉豐玉文化產(chǎn)業(yè)園項目落戶江藻鎮(zhèn)。
錢治輝為家鄉(xiāng)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展作出的貢獻遠不止這些。
當(dāng)人們對錢治輝不求回報、無私奉獻的行為表示不解時，錢治輝總說：“小時候生活很困難，我這幾年在外創(chuàng)業(yè)取得了一點成績，離不開家鄉(xiāng)父老對我的幫助?，F(xiàn)在我有了點能力，也應(yīng)該盡一點綿薄之力，為家鄉(xiāng)做些貢獻。”
禮堂外的“月光文化”
陳沸沸
慈溪市崇壽鎮(zhèn)傅家路村黨委書記
在我們的治村理念里，文化禮堂的建設(shè)同發(fā)展村級經(jīng)濟同等重要，因為富裕起來的農(nóng)民，需要道德上的引領(lǐng)。
點評
文化禮堂要有實用性，是陳沸沸對禮堂建設(shè)的要求。在文化禮堂的建設(shè)中，他鼓勵村民全程參與、建言獻策，真正發(fā)揮主人翁作用。經(jīng)過五年的不懈努力，陳沸沸讓傅家路村文化禮堂滿足了村民的文化需求，讓“月光文化”充盈了全村人的文化生活。
事跡
崇壽鎮(zhèn)傅家路村有個占地近30畝的村農(nóng)民廣場，每到夜晚，新老村民來這里運動、唱歌、跳舞，“月光文化”豐富多彩。文化禮堂外面是“草根文化”，這是個滿懷自信的宣言。
崇壽鎮(zhèn)傅家路村文化禮堂于2013年12月建成，建筑面積650平方米，由鄉(xiāng)風(fēng)文明館、民族文化館和三北講堂三部分組成。無論是其建筑外觀還是內(nèi)部細節(jié)設(shè)計，都體現(xiàn)了一個“雅”字，蘊含著一種古色古香的氣息。陳沸沸曾說：“文化禮堂是農(nóng)民的精神家園，我們要把文化禮堂建設(shè)成合五千人‘私心’，聚兩千戶公心，匯成我們一條心的‘眾家祠堂’。” 如今，農(nóng)村文化禮堂早已成為了傅家路村村民們的“眾家祠堂”。
慈溪市啟動農(nóng)村文化禮堂建設(shè)工作，作為村帶頭人，陳沸沸非?？粗剡@一民生項目，第一時間與村班子成員進行籌謀，把要不要建文化禮堂放在村民代表大會上進行決議。村民們在了解情況后，全票通過，這是他當(dāng)書記20年來從沒有過的事。村民們就像對待自己的家一樣，對文化禮堂的建設(shè)抱以最深的關(guān)切。村里120多戶村民自發(fā)捐贈了300多件展品，有村民自己的書畫、古磚、菖蒲展，有本土特色的蝴蝶標(biāo)本，有高級工藝大師的紫砂壺，有鄉(xiāng)土詩人的詩歌集等等。
傅家路村是個人口大村，也是個民族大村。村里有苗族、布依族、土家族、壯族、侗族、彝族、仡佬族等18個少數(shù)民族的村民。根據(jù)實際情況，2015年，傅家路村還在原有鄉(xiāng)風(fēng)文明館的基礎(chǔ)上，新辟了300平方米的少數(shù)民族展示館。展示館的建成使用，不僅使文化禮堂增添了新的內(nèi)容，也增進了少數(shù)民族群眾與漢族村民之間的情感。
“文化禮堂的使用價值不僅在于文化的傳承，更重要的是要與村民的生產(chǎn)生活結(jié)合起來。”這是陳沸沸對文化禮堂實用性的理解，也是他認為文化禮堂能夠長久發(fā)揮作用的根本所在。為此，他創(chuàng)設(shè)了“有人抓、有人管、有人負責(zé)”的管理模式，不僅親自主管文化禮堂項目和禮堂內(nèi)相關(guān)事項，還邀請一位熱心民俗文化的村民做管理員，堅持每天按時開門，接待觀眾，將文化禮堂的“建管用育”進行到底。
眼下一入夜，傅家路村文化禮堂的文化公園里就熱鬧盈盈，老年人練太極跳廣場舞、中年人跳起交誼舞、青年人到“三北講堂”觀影度夏……陳沸沸自豪地說：“我們村晚上的‘月光文化’，一點不比城里的差！”
壯心不已的“老工匠”
王文美
浦江縣黃宅鎮(zhèn)梅石塢村村委會主任
要把西湖美景的設(shè)計理念帶回家鄉(xiāng)，讓家鄉(xiāng)變得更美。
點評
這位擅長仿古建筑的“匠人”，充分發(fā)揮自己的手藝，確保文化禮堂低成本高質(zhì)量建成。在王文美的努力下，文化禮堂成了全村村民的“第二個家”，也成為梅石塢村的一道亮麗風(fēng)景線。
事跡
在梅石塢村，昔日破舊冷清的祠堂搖身變成笑聲不斷的文化禮堂；曾經(jīng)被遺忘的《王氏家訓(xùn)》成為人人傳頌的教育經(jīng)典……這一切都離不開王文美的努力付出。
王文美從18歲開始學(xué)習(xí)木匠手藝，如今將近70歲的他，為了能繼續(xù)為村里做貢獻，主動競選村委會委員。2016年啟動農(nóng)村文化禮堂建設(shè)，王文美主動承擔(dān)設(shè)計、采購和質(zhì)量監(jiān)督等工作，將西湖邊岳廟的設(shè)計理念融入文化禮堂建設(shè)中，要把西湖美景的設(shè)計理念帶回家鄉(xiāng)，讓家鄉(xiāng)更美。在沒有圖紙的情況下，憑借“老匠人”的經(jīng)驗，他完成了雙層仿古涼亭和30余米文化長廊的設(shè)計和建設(shè)，打造出一座古樸精致、極富內(nèi)涵的文化禮堂。
他一心撲在文化禮堂建設(shè)上，村里人都說幸虧有文美，不然不可能這么快、這么省地建起漂亮的文化禮堂。
禮堂建成之后，王文美完善了村舞蹈隊、籃球隊、鼓舞隊等8支文化活動隊伍，結(jié)合黨建、農(nóng)技、禁毒、普法等各類宣講，確保月月大活動、周周小活動、人人參與活動。
如今，梅石塢村民越發(fā)熱愛家鄉(xiāng)、和睦鄉(xiāng)鄰、善舉有為、勤勞致富。
芙蓉村的“大管家”
金邦榮
蒼南縣宜山鎮(zhèn)芙蓉村文化禮堂總干事
只要活動多了，人氣旺了，群眾參與度高了，那么文化禮堂就活了。
點評
一座“文體兼修”的文化禮堂，讓村民們不僅擁有健康的體魄，更擁有美麗的心靈。作為芙蓉村的“大管家”，金邦榮事無巨細，身體力行，將芙蓉村文化禮堂打造成溫州市精品文化禮堂。
事跡
在2014年，“文化禮堂”還是個新鮮事物。當(dāng)時金邦榮覺得村里缺少學(xué)習(xí)娛樂的陣地，聽說有文化禮堂，他心頭一熱，感覺村里可以建一座。
為得到村民的支持，金邦榮想盡了辦法。他用半年時間走訪了506戶家庭，溝通了1200多人，終于把文化禮堂建設(shè)納入村里建設(shè)計劃。經(jīng)過村民代表多次考察和討論，最終決定打造“文體兼修、幸福芙蓉”的特色禮堂。文化長廊的“學(xué)子榜”，老人們特別喜歡，都要去“學(xué)子榜”前看看自家兒孫的名字。
現(xiàn)在村民沒事就愛到禮堂轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，或活動活動筋骨，或在芙蓉樹下聊聊天，或在芙蓉橋頭看風(fēng)景，體現(xiàn)了村歌《芙蓉橋頭看芙蓉》里的幸福場景。
金邦榮召集村里的能人志士，組建了薩克斯、攝影、書法、腰鼓等十幾支文藝隊伍，成立了乒乓球、健身、單車等十幾家運動俱樂部。村里還成立了“禮堂道德基金會”，通過“微信紅包”“喜慶慈善”等方式為禮堂提供可持續(xù)的資金保障。
四年來，金邦榮全身心投入活動的策劃與組織，使禮堂“文體兼修”的特色得到充分發(fā)揮。文化禮堂的活動多了，村民就會惦記?，F(xiàn)在經(jīng)常會有村民問：“下一次活動什么時候？”他說村民有興趣，文化禮堂就算成功了一大半。
