王贊：好“藝品”離不開好“人品”
王贊：好“藝品”離不開好“人品”
2019年05月15日 12:32:19 來源: 浙江黨建網(wǎng) 作者: 本網(wǎng)記者 季方
王贊作品《夏爾西里之春》入選第十二屆全國(guó)美術(shù)作品展覽
3月29日下午，省美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、中國(guó)美術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)王贊，在蕭山區(qū)文化中心為杭州的文藝工作者們作了一場(chǎng)題為《知止后返》的宣講，分享他30多年來的創(chuàng)作感悟。
30年來，王贊始終以“知止后返”作為藝術(shù)創(chuàng)作的追求，走進(jìn)人民的火熱生活，飽覽祖國(guó)的大好山河，創(chuàng)作出《時(shí)代領(lǐng)跑者》《錢塘江大圍墾》《河姆渡文化》《定海保衛(wèi)戰(zhàn)》等一系列書寫時(shí)代、歌頌人民的精品力作。王贊說，“崇德尚藝”不是一句口號(hào)，關(guān)鍵是要堅(jiān)守創(chuàng)作的初心，畫好畫、教好書，用過硬的專業(yè)能力展現(xiàn)風(fēng)采，影響社會(huì)。
一起聽王贊講述“崇德尚藝”的故事。
有“好藝品”
也要有“好人品”
記者：“知止后返”應(yīng)作何理解，為什么選擇“知止后返”作為您的宣講主題？
王贊：《大學(xué)》有言：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有始終。知所先后，則近道矣?！薄爸购蠓怠边@個(gè)詞就取自這里，寓意要以高尚的德行來引領(lǐng)生活、創(chuàng)作的每一個(gè)環(huán)節(jié)。
這個(gè)詞是我30多年創(chuàng)作、從教的切身感悟。高尚的品格是藝術(shù)創(chuàng)作的基本要求，做人、從藝都需向善。在當(dāng)今物質(zhì)豐富的年代，時(shí)刻保持清醒的創(chuàng)作態(tài)度，保持物質(zhì)追求與精神追求的平衡，這是需要每位藝術(shù)家努力的。
記者：在您的求學(xué)和創(chuàng)作經(jīng)歷中，有哪些給您帶來深刻影響的“德藝雙馨”的老藝術(shù)家？
王贊：中國(guó)美院的歷代名家名師都為我們樹立了極高的標(biāo)桿，如林風(fēng)眠、潘天壽等都是“崇德尚藝”的高峰人物。
潘天壽先生的創(chuàng)作體裁和筆法都是極具獨(dú)創(chuàng)性的，他首開巨幅國(guó)畫創(chuàng)作之先河，創(chuàng)造性地運(yùn)用“指墨”筆法，他是一位創(chuàng)新者。潘天壽晚年受到批斗，在離開老家臨海的路上，在煙盒上寫下一首詩(shī)：“千山復(fù)萬山，山山峰巒好。一別四十年，人老山未老。莫以幽房窄，心隨天地寬。倘能免羅織，自古有沉冤。”在那樣的境遇之下，仍保持如此的胸懷，足以彰顯他人格的偉大。
中國(guó)美院老院長(zhǎng)莫樸、肖峰，中國(guó)畫系老教授舒?zhèn)黛?、藝術(shù)人文學(xué)院教授范景中等等，這些“藝品高人品更高”的前輩，都是我們的“引路人”。
以“德”引領(lǐng)“藝”
也要以“藝”滋養(yǎng)“德”
記者：習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持用明德引領(lǐng)風(fēng)尚。您怎樣理解“德”與“藝”之間的關(guān)系？
王贊：“德”和“藝”是融于一體的。如果從創(chuàng)作伊始就以“德”作為引領(lǐng)，那么所想的任何題材都會(huì)是陽(yáng)光的、正義的、有使命感的，這樣的創(chuàng)作就會(huì)是有底線、有溫度、能展現(xiàn)個(gè)人情懷抱負(fù)的。
藝術(shù)創(chuàng)作中，創(chuàng)新精神是十分重要的品格，獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)、刻苦、包容都是促成創(chuàng)新的重要要素，忍得住寂寞踏實(shí)而行，創(chuàng)新的成果就會(huì)不斷涌現(xiàn)。優(yōu)秀的作品是與優(yōu)秀的人品同時(shí)出現(xiàn)的。
記者：為了創(chuàng)作，您曾經(jīng)6次進(jìn)藏，多次赴甘肅、青海寫生，其間還要忍受高原反應(yīng)。這些行走和創(chuàng)作的經(jīng)歷，是否也激勵(lì)著您崇德向善？
王贊：沒錯(cuò)，創(chuàng)作就是一個(gè)不斷追問的過程。我經(jīng)常會(huì)問自己：“我在畫什么？我想表達(dá)什么？”反問到這，如果還將視野局限于小書齋，那么繪畫的題材也一定局限于小書齋。
我畫《夏爾西里之春》時(shí)，把新疆美好的舞蹈和晶瑩的冰川結(jié)合起來，看似是表現(xiàn)舞蹈，其實(shí)是表現(xiàn)自然和人性的融合之美。多關(guān)注社會(huì)和自然，多走進(jìn)生活，這樣的創(chuàng)作自然會(huì)是有血有肉的。
我多次走進(jìn)西藏等地，不斷思考、不斷追問，不斷地涌現(xiàn)出表達(dá)的愿望和創(chuàng)作的激情。你說是“德”引領(lǐng)“藝”，還是“藝”引領(lǐng)“德”，我認(rèn)為就是兩者之間的不斷追問。
有創(chuàng)作“高原”
也要有時(shí)代“高峰”
記者：近年來，您參與了“時(shí)代領(lǐng)跑者”“百年追夢(mèng)”等國(guó)家和省級(jí)重大歷史題材創(chuàng)作，您認(rèn)為藝術(shù)創(chuàng)作與時(shí)代發(fā)展之間有著怎樣的關(guān)系？
王贊：藝術(shù)創(chuàng)作無疑是反映時(shí)代的。2014年底，中國(guó)美院接受委托為50位五一勞動(dòng)模范畫像。要在同一畫面中展現(xiàn)50個(gè)勞動(dòng)模范的工作生活場(chǎng)景，這是非常困難的，我們團(tuán)隊(duì)4人曾一度陷入困境。但大家堅(jiān)定信心，明確分工、同心協(xié)力，最終完成巨幅創(chuàng)作《時(shí)代領(lǐng)跑者》。2018年底，這件作品亮相于“偉大的變革——慶祝改革開放40周年大型展覽”，現(xiàn)長(zhǎng)期陳列于國(guó)家博物館“領(lǐng)袖與人民”主題大廳。
習(xí)近平總書記曾說，在文藝創(chuàng)作方面，也存在著有“高原”缺“高峰”的現(xiàn)象?？倳浭窍Ｍ覀儎?chuàng)作出能夠代表中國(guó)向世界介紹的新作品，這需要具備深遠(yuǎn)的眼光、開闊的視角、先進(jìn)的手法。新時(shí)代需要新作品，藝術(shù)創(chuàng)作也應(yīng)有接軌世界和未來的態(tài)度和胸懷。我們要形成中國(guó)人特有的看待世界的思維方法，創(chuàng)造出我們自己的新的藝術(shù)表達(dá)，展現(xiàn)偉大的時(shí)代風(fēng)采。
記者：如何引導(dǎo)年輕藝術(shù)家“崇德尚藝”，您有哪些思考？
王贊：年輕人首先要有高遠(yuǎn)的境界，要保持初心，保留對(duì)藝術(shù)的真誠(chéng)。其次要堅(jiān)持，創(chuàng)作的過程是寂寞的，是聽不到喝彩聲的，除了堅(jiān)持不懈，沒有別的方法可以成功。
年輕人應(yīng)該以榜樣作為自己的支撐，想到榜樣就會(huì)有力量。每當(dāng)我陷入低谷時(shí)，想到舒?zhèn)黛淅蠋熞簧降缢?，即使沒有畫室也能潛心創(chuàng)作，我就備受鼓舞。年輕人要以榜樣為鏡子，有目標(biāo)，有理想，把高尚的道德融入藝術(shù)創(chuàng)作之中。
