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　　文化自覺(jué)是對(duì)文化的自我覺(jué)醒、自我反思和理性審視。文化自覺(jué)的主體既可以是個(gè)體，也可以是民族、國(guó)家、政黨。從文化自覺(jué)的角度可以更深刻地理解紅船精神的歷史成因、理論概括和弘揚(yáng)踐行的內(nèi)在邏輯。

　　第一，從民族文化自覺(jué)理解紅船精神的歷史成因。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，面對(duì)中華民族的內(nèi)憂外患，各階級(jí)階層和政治派別紛紛把救亡圖存的政治問(wèn)題與文化問(wèn)題關(guān)聯(lián)在一起，提出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”“無(wú)處不均勻，無(wú)人不飽暖”“中學(xué)為體，西學(xué)為用”“三民主義”等文化理想和主張。歷史證明，這些理想都不能把中華民族帶出困境。中國(guó)的現(xiàn)代性追求迫切需要尋求一種新的文化價(jià)值觀。正是在這樣的歷史語(yǔ)境下，新文化運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了。這是中華民族對(duì)現(xiàn)代性追求的一種自覺(jué)反應(yīng)，其目的就在于尋求一種新的文化價(jià)值觀。所以，五四時(shí)期，各種國(guó)外思想紛紛傳入中國(guó)，理論繁多，學(xué)派林立。在當(dāng)時(shí)這些復(fù)雜多元的文化思潮中，只有馬克思主義在實(shí)踐中成功地實(shí)現(xiàn)了社會(huì)革命。俄國(guó)十月革命的勝利給中國(guó)的先進(jìn)知識(shí)分子以巨大的震動(dòng)和警醒。五四后期，馬克思主義在眾多思潮中脫穎而出并得到廣泛傳播，從而產(chǎn)生了第一批共產(chǎn)主義知識(shí)分子，也提高了工人階級(jí)的階級(jí)覺(jué)悟，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。正是在中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的歷史實(shí)踐中誕生了偉大的紅船精神。

　　第二，從政黨文化自覺(jué)理解紅船精神的理論概括。從文化的角度看，任何一個(gè)政黨都代表著一定群體和集團(tuán)的文化價(jià)值。對(duì)一個(gè)政黨的文化認(rèn)同，無(wú)論是其全體黨員的認(rèn)同還是黨外群眾的認(rèn)同，都需要一個(gè)政治社會(huì)化的過(guò)程。紅船精神的提煉正是在中國(guó)共產(chǎn)黨的政治社會(huì)化過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的。2005年，為了配合當(dāng)時(shí)正在進(jìn)行的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)，嘉興市南湖區(qū)在全體黨員中開(kāi)展紅船精神內(nèi)涵以及如何弘揚(yáng)紅船精神的大討論，并向社會(huì)征集有關(guān)紅船精神的表述語(yǔ)。習(xí)近平總書(shū)記對(duì)此活動(dòng)高度重視，專程派人到南湖區(qū)進(jìn)行調(diào)研。正是在調(diào)研基礎(chǔ)上，首次科學(xué)闡述了紅船精神的深刻內(nèi)涵。習(xí)近平總書(shū)記對(duì)紅船精神的提煉概況表現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的高度文化自覺(jué)。中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)具有高度文化自覺(jué)的馬克思主義政黨。早在建黨初期，中國(guó)共產(chǎn)黨就充分認(rèn)識(shí)到，讓黨員和民眾理解和接受黨的思想理論的重大意義，并且注重培育黨員對(duì)黨的忠誠(chéng)和信仰。近百年來(lái)，在推動(dòng)政黨文化的政治社會(huì)化方面，黨的領(lǐng)導(dǎo)和精英始終具有高度的自覺(jué)性與主動(dòng)性。

　　第三，從個(gè)體文化自覺(jué)理解紅船精神的弘揚(yáng)踐行。文化自覺(jué)既是一種意識(shí)，更是一種實(shí)踐。從個(gè)體的存在角度來(lái)看，文化自覺(jué)具有一種自我引導(dǎo)的意義，引導(dǎo)人們超越當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)生活，提升人的生存意義。而人的有意義的生存一定需要有某種堅(jiān)定的理想信念做支撐。近百年來(lái)，一代一代中國(guó)共產(chǎn)黨人正是在對(duì)人類未來(lái)理想生活的不懈追求中，展現(xiàn)了精神的自由，理性的自覺(jué)。我們踐行紅船精神，就是從紅船精神中汲取信念的力量和超越的力量，去創(chuàng)造屬人的生活意義和價(jià)值。再?gòu)娜伺c社會(huì)的角度看，在社會(huì)發(fā)展變革時(shí)期，文化自覺(jué)具體表現(xiàn)為人們?cè)谖幕x擇和建構(gòu)過(guò)程中的一種價(jià)值取向。這種價(jià)值取向可以確立社會(huì)發(fā)展的方位，明確社會(huì)發(fā)展的方向。因此，在社會(huì)發(fā)展中形成集中的、共同的、統(tǒng)一的精神力量非常重要。任何改革的推進(jìn)都是一定歷史條件下人民達(dá)成了共識(shí)的過(guò)程。在新時(shí)代，隨著全面深化改革的推進(jìn)，要解決發(fā)展中的深層次矛盾，當(dāng)然要靠進(jìn)一步的改革與發(fā)展，但也離不開(kāi)用偉大的紅船精神來(lái)激勵(lì)大家，統(tǒng)一思想，從而形成實(shí)踐合力。

　　（作者為嘉興學(xué)院馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)，教授）