永嘉芙蓉村開(kāi)啟了一場(chǎng)美學(xué)文化之旅

2018年12月24日 14:26:17 來(lái)源: 浙江新聞客戶(hù)端作者: 通訊員柳苗苗汪學(xué)斌

　　伴隨著非遺魚(yú)燈舞的翩翩舞姿，近日，2018溫州人文設(shè)計(jì)周·廳堂化在永嘉縣巖頭鎮(zhèn)芙蓉村開(kāi)幕。

　　本次設(shè)計(jì)周由中國(guó)室內(nèi)裝飾協(xié)會(huì)陳設(shè)藝術(shù)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)【ADCC】及溫州本土和各國(guó)內(nèi)藝術(shù)名家、學(xué)者等共同發(fā)起，邀請(qǐng)中國(guó)人文、藝術(shù)、設(shè)計(jì)、美學(xué)頂級(jí)專(zhuān)家嘉賓，通過(guò)藝術(shù)展覽、人文論壇、師者公開(kāi)課等，從傳統(tǒng)藝術(shù)、當(dāng)代藝術(shù)、建筑、鄉(xiāng)村等不同緯度發(fā)現(xiàn)溫州之美，以芙蓉古村落為載體的美學(xué)文化藝術(shù)展，開(kāi)啟“一座城市的生活美學(xué)”之旅。開(kāi)展當(dāng)天吸引了近千名專(zhuān)業(yè)人士參與現(xiàn)場(chǎng)。

　　在芙蓉村展出的“廳堂化今.中國(guó)生活藝術(shù)展”不只局限于古村落傳統(tǒng)文化和廳堂陳設(shè)的理解和呈現(xiàn)，更積極地將“甌越文化”通過(guò)靜態(tài)和動(dòng)態(tài)兩種相交互的藝術(shù)變現(xiàn)形式。貫穿“喜、志、仕、智、凈”人生五個(gè)階段，并以“陳氏大宗祠、善慶堂、司馬第大屋、追遠(yuǎn)書(shū)院”五大場(chǎng)景進(jìn)行綜合展示。

　　步入陳氏宗堂，鮮明色彩的裝飾，多處紅色的運(yùn)用、大氣簡(jiǎn)約的現(xiàn)代家居、陳設(shè)表達(dá)出新生命誕生的喜悅和宗祠廳堂的莊嚴(yán)，并配合舞臺(tái)上昆曲的動(dòng)態(tài)演出，襯托新生的喜慶，并以不同功能區(qū)的現(xiàn)代家具呈現(xiàn)手法演繹了古往廳堂演變至今的會(huì)客、書(shū)房、茶室等用途在家庭生活中所扮演的重要功能，并以此開(kāi)啟了廳堂化今的主題篇章。此外，在每個(gè)展示的場(chǎng)景，通過(guò)不同的色彩、家具風(fēng)格、動(dòng)態(tài)表演等來(lái)表現(xiàn)不同的人生階段追求?！白愤h(yuǎn)書(shū)院”內(nèi)觀眾們席地而坐聆聽(tīng)張聲和講述《溫州城市規(guī)劃和城市人文簡(jiǎn)述》，院內(nèi)紗簾、文房四寶、綠植背景的布置并配以系列沙龍講座都在表達(dá)出人到壯年后從追求功利轉(zhuǎn)向修養(yǎng)性的的變化。簡(jiǎn)潔、明凈、古樸的新中式家居也表現(xiàn)出廳堂在生活中所存在的文化底蘊(yùn)功能。

　　“廳堂化今”以一種內(nèi)斂的、歸屬的、眷戀的、衍生的家園文化角度出發(fā)，成為這場(chǎng)策展的場(chǎng)景畫(huà)像，主導(dǎo)在符合現(xiàn)在生活方式的同時(shí)，不經(jīng)意間流露出文化的印記，營(yíng)造一種優(yōu)雅而舒適的環(huán)境。這樣一場(chǎng)活動(dòng)給社會(huì)大眾提供了一個(gè)有內(nèi)涵、有故事、有傳承、有情節(jié)的人文設(shè)計(jì)周，給社會(huì)大眾進(jìn)行一次立體、完整、有效、互動(dòng)的村落廳堂文化體驗(yàn)之旅。

　　設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的負(fù)責(zé)人柯城輝告訴記者，通過(guò)這樣活動(dòng)，提出了現(xiàn)代與傳統(tǒng)、非遺跟現(xiàn)代審美關(guān)系、古村保護(hù)與快速的城鎮(zhèn)化建設(shè)關(guān)系等問(wèn)題，從不同角度與維度來(lái)思考，設(shè)計(jì)師所關(guān)注的除了人跟空間關(guān)系外，還有人跟自然、人跟文化系列的關(guān)系。選擇芙蓉村，也是對(duì)溫州本土化的歷史跟底蘊(yùn)文化挖掘，這里有以葉適為代表的永嘉學(xué)派和永嘉禪，讓人們感受到設(shè)計(jì)背后有文化傳承，文化也是設(shè)計(jì)的根。2018溫州人文設(shè)計(jì)周不僅代表溫州藝術(shù)文化工作者對(duì)生活的一種態(tài)度，更代表他們追崇文化、推廣藝術(shù)、凝聚人文的一種心聲。

責(zé)任編輯：鄒姍琳

相關(guān)閱讀