評論｜對歷史態(tài)度決定著民族溫度

2018年01月30日 12:32:17 來源: 浙江新聞客戶端作者: 張璐

經(jīng)典抗戰(zhàn)歌曲《黃河大合唱》，這首由光未然作詞、冼星海譜曲的經(jīng)典歌曲曾入選“十大抗戰(zhàn)歌曲” ，并在2015年9月3日紀念抗戰(zhàn)勝利70周年之際作為抗戰(zhàn)時期經(jīng)典歌曲作品在天安門廣場奏響。

　　經(jīng)典抗戰(zhàn)歌曲《黃河大合唱》，這首由光未然作詞、冼星海譜曲的經(jīng)典歌曲曾入選“十大抗戰(zhàn)歌曲”，并在2015年9月3日紀念抗戰(zhàn)勝利70周年之際作為抗戰(zhàn)時期經(jīng)典歌曲作品在天安門廣場奏響。但眼下它卻受到了“惡搞”，日前有媒體報道，在某單位年會的視頻中，這首歌曲被人以夸張的表情和肢體動作惡搞，低俗的歌詞、夸張的表演引得臺下哄笑。視頻發(fā)到網(wǎng)上后，即引來一片批評討伐之聲。

　　《黃河大合唱》誕生于抗日戰(zhàn)爭時期，以奔騰的黃河為背景，抒發(fā)了中國人民不屈不撓的抗爭精神和誓死保衛(wèi)祖國的壯志豪情，歌曲雄渾大氣，慷慨激昂，廣為流傳，曾經(jīng)鼓舞了無數(shù)的中華兒女。在一定意義上，它早已不單是一首歌曲、一首文學作品，更是凝聚著民族血和淚、屈辱與光榮的歷史沉淀物，成為中華民族偉大精神的代表。對這樣的歷史經(jīng)典之作，用作娛樂惡搞，絕對談不上什么“藝術(shù)創(chuàng)新”，而是徹頭徹尾的消費民族情感的惡劣行徑，是無視崇高消費歷史的荒誕之舉，對這種行為必須堅決反對嚴厲譴責。

　　事實上，一段時間以來，惡搞經(jīng)典作品、褻瀆民族記憶的行為并不鮮見，甚至不乏明目張膽，出現(xiàn)在電視節(jié)目之中。也許有人覺得嘻哈歡笑一下“沒什么大不了”，但這種毫無下限的褻瀆必須剎車，因為這不僅違背了其創(chuàng)作的初衷，更在無形中消費著曾經(jīng)苦難的民族歷史，消解著我們民族的精神之根。對待《黃河大合唱》這些經(jīng)典作品的態(tài)度反映著我們當下的民族溫度。

　　換個空間背景，重新唱起這首激昂樂章，在當下讓其發(fā)揮更好價值，這其實也不乏成功的“藝術(shù)創(chuàng)新”。比如浙江衛(wèi)視《奔跑吧》第五期曾將節(jié)目現(xiàn)場拉到黃河邊，當一群青年合唱朗誦起《保衛(wèi)黃河》，在滔滔黃河水聲和澎湃的交響樂的交織下，很多觀眾感動得留下了熱淚，這一期節(jié)目也因其特殊的含義令人難忘。

　　某種角度上，對歷史的“輕松”態(tài)度背后是社會進步、思想解放的表現(xiàn)。但是這種進步絕對不是建立在無視黑白、不論是非、毫無原則、消解價值的基礎(chǔ)之上的，惡搞《黃河大合唱》本質(zhì)已經(jīng)跌進了“泛娛樂化”的陷阱——那就是把民族的記憶當成消費品，當做個體的笑料。我們今天無論以何種姿態(tài)談論起《黃河大合唱》，都必須抱有對其誕生歷史時代和社會背景的起碼認知，有對歌曲代表的意義和象征精神的溫情敬畏，有對當下自己如何傳承好歌曲背后意義的清醒定位和自覺擔當。

　　應該看到，《黃河大合唱》此次遭到惡搞，已經(jīng)有不少媒體包括詞曲作者后人第一時間發(fā)聲，嚴厲批評這種行為。對起碼底線的確認，有助于我們更好的出發(fā)?！饵S河大合唱》因其影響廣泛而很容易受到關(guān)注，從而打贏這場“正名之戰(zhàn)”，但相比之下，還有很多消費歷史惡搞歷史的行為正在慢慢瓦解著我們社會的信仰根基，那些“研究”邱少云“特殊生理結(jié)構(gòu)”的，那些得出“村民出賣狼牙山五壯士”結(jié)論的，那些肆無忌憚消費抗戰(zhàn)歷史的，這些雖不是主流，但傳播影響力極壞，特別是對于廣大青少年們，這些都必須引起我們的高度警覺。

　　不久前，全國人大常委會首次審議了《英雄烈士保護法（草案）》，它將明確英雄烈士的歷史功勛，對保護英雄烈士的名譽榮譽、弘揚烈士精神方面等作出規(guī)定。這是我國最高立法機關(guān)用行動回應社會各界對捍衛(wèi)英雄的高度關(guān)切，對于促進社會尊崇英烈，揚善抑惡，弘揚社會主義核心價值觀意義重大。除了法律層面的跟進，全社會都要積極行動起來，堅決抵制諸如惡搞《黃河大合唱》這種行為，因為“歷史上都寫著中國的靈魂，指示著將來的命運”，對歷史的真誠敬畏，不僅意味著我們不忘初心，更意味著我們面向未來的信心和決心。

　?。ㄗ髡邽樘m州大學學生）

責任編輯：楊雅

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